Hume.

Teoría: Resulta imposible fundamentar las opciones morales en la razón (capacidad de discernir la verdad de la falsedad; establece conexiones lógicas; describe una situación de hecho; carente de fuerza motivadora). No hay nada en las relaciones de ideas o en los hechos que consituya su bondad o maldad. El significado moral que adquieren éstos sucede únicamente en el contexto de nuestros propósitos y preferencias previos. El fundamento del juicio moral se encuetra en un sentimiento de aprobación o desaprobación que experimentamos ante ciertas acciones o modos de acción, que es a su vez desinteresado y subjetivo. La razón sólo puede informarnos de los medios más económicos o efectivo para satisfacer las pasiones: " La razón es y debe ser esclava de las pasiones, y no puede pretender otra cosa que servirlas y obedecerlas".